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    11/26/2006

    ÉPICA

    Características de la épica:

    1- Objetividad: Es un relato escrito en tercera persona sin ninguna consideración del autor.

    2- Teoría unitaria: Se ha dudado sobre si los poemas épicos son obra de un solo autor o una colección de varios.

    3- Hexámetro dactílico: Eran cantados en las fiestas y banquetes por los aedos, y más tarde recitados por los rapsodas. Los metros eran una alternancia de sílabas cortas y largas que daban musicalidad a la obra.

    4- Transmisión oral: Se difundía oralmente.

    5- Dicción formularia: Usaban versos formularios y epítetos fijos que ayudaban a memorizar las extensas obras.

    6- Lenguaje: No coinciden con los dialectos de la época, pero se aprecia una mezcla de todos y el uso de arcaísmos y formas recientes.

     

    Obras:

    La Ilíada: el nombre procede de la palabra griega Ilión, que es Troya en griego. Canta una parte del décimo año: la pelea entre Aquiles y Agamenón, la muerte de Héctor y Patroclo hasta los funerales de este. Nos informa del destino de los principales personajes y de la destrucción de la ciudad.

    La Odisea:

    narra las aventuras del héroe Odiseo durante veinte años, desde la destrucción de Troya hasta su regreso a su patria, Ìtaca.

    Las dos obras pertenecen a Homero y con ellas se inicia la épica aproximadamente hacia el 800 a.C.

    Otros autores:

    Hesiodo es posterior a Homero. En sus obras La Teogonía y Trabajos y días pretende mostrar una clara función didáctica. La primera habla del origen de los dioses y la segunda sobre el origen y las labores del campo.

     

    Aparición de la mitología:

    En la épica la mitología es muy abundante. Así en La Ilíada el destino de los héroes está regido por los dioses. En la pelea entre Héctor y Aquiles, Zeus pesa sus almas y ve que Héctor morirá.

     

    Influencias posteriores:

    En la literatura romana, el principal representante es Ennio, que se ocupa de cantar la gesta romana, Annales, muy parecida a la épica griega. Ennio vivió durante las guerras púnicas.

    Otra adaptación de épica griega es la Enéida de Virgilio. Se parece mucho a La Ilíada de Homero.

     

    LOS AMORIOS DE ZEUS

    Hoy me gustaría resaltar de la figura del dios supremo Zeus; padre de todos los dioses, ha demostrado ser un ser supremo, pero también demuestra que posee sentimientos y apetitos sumamente humanos. No solo ha sido un dios todopoderoso y temido, sino que ha sido famoso por sus numerosos escarceos amorosos.
    Se le conocen unos 50 hijos, legítimos, ilegítimos y naturales. En la seducción siempre uso su astucia para camelar a sus víctimas, convirtiéndose en humano, animal u objeto natural.
    Vamos a destacar algunas.
     
     Empezaremos por Io. Al enamorarse Zeus de ella, quiso evitar que su esposa, la celosa Hera, la hiciera daño, y para ello convirtió a Io en una vaca y se la entregó a su esposa. Pero la reina del Olimpo no se fiaba, y mandó a un ser todo ojos su custodia. Por encargo de Zeus, Hermes mató a este ser. Muy enojada Hera, mandó un tábano a su enemiga, que con las picaduras la hizo huir hasta Egipto donde nació sus bebéEpafo.


    En otra ocasión se enamoró de la princesa fenicia Europa, y para encandilarla se convirtió en toro, acercándose a la playa donde la princesa se bañaba. Ella se montó en su lomo y la llevó hasta Creta, donde nacieron Minos, Sarpedón y Radamantis.El primero, gracias a su justicia y el segundo, gracias a su respeto a la ley, les valieron el presidir el Tribunal de los Infiernos. A ellos les acompaño Eáco, hijo de Zeus y otro de sus amoríos, Egina.


    A quien amó de manera espectacular fue a Dánae, hija del rey de Argos. El rey supo por el Oráculo que sería asesinado por su nieto, y entonces encerró a su hija en una cámara subterránea de bronce, siendo todavía vírgen. Pero Zeus se convirtió en lluvia de oro, penetró en la cámara y dejó a Dánae embarazada. Así nació Perseo. El rey de Argos entonces echó a su hija y a su nieto en un arcón al mar.Pasados unos años, el héroe mataría a su abuelo en una competición olímpica, como se habia profetizado.


    Tiempo después se enamoró de Alcmena, esposa de Anfitrión. Disfrazado de cónyuge, consiguió acostarse con ella, y para gozar más del placer erótico de la relación, prolongó la noche veinticuatro horas más. De esta unión nació Heracles.


    Convirtiéndose en cisne, poseyó a la princesa Leda, con quien tuvo a Helena y Polux.


    Madre del dios Dionisio, es la princesa de Tebas Sémele. Zeus se acostó con ella, y al saber que estaba embarazada, Sémele se lo contó a sus hermanas sin que la creyeran. Entonces Hera, celosa de Sémele, la amenazó diciéndole que Zeus no la quería. Sémele, muy dolida, le dijo al dios que se apareciese en todo su esplendor. Al hacerlo, Sémele murió calcinada por el resplandor. Pero Zeus logró coger a su hijo del vientre materno y colcárselo en el muslo, para nacer nueve meses después.


    Pero de todos sus amores sólo se le conoce uno homosexual. El troyano Ganimedes. Para amarlo, Zeus lo raptó con un águila, símbolo real, y este ascendió hasta el Olimpo. Allí se convirtió en el copero del Olimpo.