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4/8/2007 ORATORIALa oratoria nace al mismo tiempo que la literatura, y tiene como objetivo el conmover a través de la palabra hablada. En Grecia el saber hablar bien era uno de los objetivos de la educación de los jóvenes.
La retórica nació en Sicilia en el siglo V a.C. y es la que suministra las técnicas para hablar bien. Digamos que la retória es la teoría y la oratoia es la práctica. Aunque al principio la retórica fue menospreciada, alcanzó una fama muy notable en, por ejemplo, filosofía. Aquí su triunfo es el más notable gracias a los sofistas, encabezados por Gorgias, creador de la prosa artística. Gorgias unía la propiedad y la corrección de hablar con la belleza formal.
La oratoria se divide en tres subgéneros:
La mitología no es frecuente en este género, aunque en los discursos epidícticos-fúnebres de Isócrates podemos encontrar mitología como ejemplos para el homenajeado.
La influencia de la oratoria en Roma fue muy fuerte, destacando autores como Cicerón y Séneca, con gran influencia en la sociedad romana pronunciando discursos en juicios y asambleas. Solían tener un lenguaje claro, conciso y contundente.
4/5/2007 HISTORIOGRAFÍALa historiografía presenta tres características fundamentales:
- Su origen se debe a que en el siglo VI nace en Jonia la prosa como vehículo para explicar el pensamiento filosófico, historiográfico, geográfico y científico.
- Se inicia la historiografía como interpretación racional del mito.
- Con la historiografía se narra algo que se ha visto y se ha experimentado.
Hablaremos de dos etapas, antes del siglo V y después.
LOGÓGRAFOS: Son los pioneros de este género. Narran sus viajes y aventuras, que suelen basarse en fundaciones de ciudades, historias locales, genealogías....
Heródoto: Es el mejor logógrafo. Su obra más importante es Historia donde relata las Guerras Médicas. Es muy original porque añade dramatismo y cuentos populares. Pero algunos de sus defectos son la insuficiencia crítica, el excesivo protagonismo divino y las explicaciones ingenuas e innecesarias.
Tucídides: Instaurará la ciencia histórica. Su obra más destacada es Historia de la Guerra del Peloponeso.
Este autor destaca por su valor paradigmático, es decir, con el pasado explica el presente y nos ayuda a entender el futuro. También será el primero en ser totalmente objetivo, ya que buscará las explicaciones racionales de los conflictos contrastando con las fuentes diversas de información.
A partir del siglo IV los temas de la historiografía cambian:
- Se empiezan a narrar hechos contemporáneos.
- Se narran biografías de personajes ilustres.
- Se estudian las formas de gobierno y las constituciones.
- Con la expedición de Alejandro Magno a Asia surge la curiosidad de explicar las costumbres de esos pueblos.
Jenofonte: En sus obras no hay un análisis profundo de causas y consecuencias. Tiene dos obras destacadas: Helénicas (donde habla de la historia de Grecia desde el 411 a.C.) y Anábasis donde cuenta la expedición del ejército griego al imperio persa. Esta última destaca por sus ambientes exóticos.
Polibio: Es el historiador que dará un enfoque universal a la historia. Su mejor obra es Historias donde cuenta el triunfo de Roma sobre los cartagineses.
Plutarco: Su mejor obra es Vidas Paralelas donde hace biografías comparadas entre personajes griegos y romanos.
La mitología en la historiografía se mezcla con los hechos reales en época de los logógrafos. Por ejemplo, hay batallas en las que los dioses se aparecen en medio del conflicto. Con Tucídides esto desaparece, pasando a llamarse PRETEXTO.
Las influencias romanas nacen con Fabio Píctor, que escribió por primera vez historiografía en época romana, aunque fuese en griego.
Salustio imitará a Tucídides con su obra La Conspiración de Catilina.
Y por último Tito Livio imitará a Polibio pero con aire distinto en su obra Desde la Fundación de la Ciudad. 3/29/2007 EL DRAMA III: SATÍRICO Y EVOLUCIÓNEl drama satírico nace en los festivales anuales en honor a Dionisio, donde cada autor presentaba tres tragedias y un drama satírico. Este último es un género menor, en la que los héroes van acompañados de sátiros y bacantes que protagonizan escenas groseras o burlescas. Solo conservamos El Cíclope, de Eurípides.
En el siglo V a.C. con el cambio de la sociedad, la tragedia desaparece y la comedia evoluciona, dando lugar a la llamada Comedia Nueva. Trata temas costumbristas y amenos, con personajes arquetípicos, escenas convencionales y un final feliz.
Aquí destaca Menandro, el primero en ofrecer una intriga bien tramada, como vemos en La Samia.
En Roma la tragedia seguirá, dando lugar a la cothurnata de Séneca, y la comedia nueva será la palliata de Plauto y Terencio.
En sus influencias, el poeta Nevio solía mezclar dos obras griegas y así dar una nueva obra, la palliata romana. Este proceso se llama CONTAMINACIÓN.
Terencio copió temas de Menandro para comedias como Eunuco.
2/9/2007 EL DRAMA II: LA COMEDIATiene su origen en las procesiones y cortejos burlescos y satiricos que se realizaban en honor del dios Dionisio en la vendimia. Su estructura es similar a la tragedia, pero introducirá los cambios propios del género.
Características:
1- AGÓN O ENFRENTAMIENTO VERBAL: Se produce entre los actores y es más o menos violento.
2- LA PARÁBASIS O DESFILE DEL CORO: El coro se dirige al público con insultos, incluyendo una parte expositiva donde el autor introduce su opinión.
Autores:
ARISTÓFANES: Sus comedias son críticas a políticos e intelectuales, corrientes innovadoras o instituciones públicas. El argumento suele importar poco, pues lo más destacado es la caricatura de sus personajes y su naturalidad. OBRAS: LA ASAMBLEA DE LAS MUJERES y LAS NUBES .
Mitología:
Exactamente igual que en la tragedia.
Influencias:
El poeta romano Nevio escribió comedias como ACONTIZÓMENOS .
2/3/2007 EL DRAMA I: LA TRAGEDIADrama deriva del verbo griego draw que significa representar. Sirve para cualquier arte ejecutada en escena, ya sea tragedia o comedia. Ambas nacen en la democracia ateniense, pero se diferencian en la manera de tratar los hechos y en como se comportan con los personajes. Sus orígenes provienen de las fiestas en honor a Dionisio,en que se entonaba un canto trágico o cómico por parte del coro.
Tragedia. Los actores siempre son varones y representan todos los papeles. Van vestidos con máscaras y llevan un calzado alto que se llama coturno. El coro representa al pueblo, compuesto por un número variable, de 12 a 15, que cantan y bailan. El corifeo actúa de portavoz en sus diálogos con los actores.
Características:
Autores:
-ESQUILO: Es el más antigüo. En sus obras importa más el coro que los actores. Tiene un estilo arcaico. Obras: LOS PERSAS y ORESTIADA.
-SÓFOCLES: Muestra más equilibrio entre coro y actores. El centro de sus obras es el hombre, perfecto, ideal. La característica más destacada es como el hombre debe cumplir con su destino. Obras: EDIPO y ANTÍGONA.
-EURÍPIDES: La labor y número de actores supera al coro. Sus composiciones se parecen mucho al teatro contemporáneo. Muestra una gran profundidad psicológica y unos personajes muy reales, con dudas, sentimientos. Muchos de sus protagonistas son mujeres; por ello se decía que sus obras eran de crítica hacia las féminas. Obras: MEDEA y LAS BACANTES.
Mitología: El género dramático no rompe con la tradición religiosa. Para defender su tesis, el autor usa un mito e incluso puede llegar a alterarlo.
Influencias: El poeta latino Nevio escribió tragedias como DÁNAE, IFIGENIA, EL CABALLO DE TROYA. 12/13/2006 LÍRICALa lírica es aquella poesía acompañada de la flauta. La lírica arcaica va desde el siglo VII hasta el siglo V a.C. reflejando una sociedad en crisis. Características: 1- Actualidad: el poeta canta hechos relacionados con el presente, nunca con el pasado. 2- Subjetividad: el autor nos dirá su nombre e incluso nos informa de su mundo, diferenciándose muy bien de los que eran simples cantores o recitadores, mientras que él es un poeta, un creador. 3- Variedad: tiene mucha variedad en cuanto al esquema métrico y a la temática, ya que cada uno usaba lo que más le apetecía en ese momento. El tema mitológico depende mucho de la temática del poema. Dentro de la lírica se diferencian dos tipos: Monódicas: cantadas por una sola persona. - Elegía: era en su origen poesía fúnebre, pero amplió su temática al amor, a la sátira, etc. También tiene temas políticos y sociales. Se acompaña de la flauta. SOLÓN s. VII a.C. - Yambo: es una composición satírica que se usa en la crítica de adversarios. Se acompaña de la flauta. ARQUÍLOCO s. VII a.C. - Mélica: es una lírica sentimental, nacida en la isla de Lesbos por la poetisa SAFO s. VII a.C. Se acompaña de la lira. Coral: cantadas por más de una persona.Es entonada por un coro, que suele acompañarlo con música y danza. Son famosos los cantos de victoria de héroes o deportistas.PÍNDARO s. VI a.C. Con la llegada de la influencia helenística, a partir del siglo V a.C. la lírica dejo su trasfondo político y social, pasando a una poesía más oscura e intimista, compuesta por eruditos. Es una poesía más urbana, donde ya aparecerá la naturaleza. Se produce el nacimiento del género bucólico, con CALÍMACO y TEÓCRITO como creadores. Mitología: Aparece de forma accidental según la temática. Safo, por ejemplo, hace una llamada a la diosa Afrodita en algunos poemas amorosos. Influencia: Teócrito y Calímaco serán una gran influencia para Virgilio,mientras que los poetas monódicos serán el modelo a seguir para Tibulio, Propercio y Catulo ( que imita con descaro a Safo ). A finales de la época helenística nace una poesía docta, llamada neotérica, representada por Catulo, que busca la sutileza del juego. También se ven imitaciones por parte de Catulo a Calímaco. Horacio, por su parte, imitará a Píndaro y a Arquíloco. Durante la época augústea, se creó la elegía romana, con Tibulio, Propercio, Ovidio y Catulo. Se creía que la elegía romana era una imitación de la elegía griega, pero hay diferencia: la griega es más objetiva y muy influenciada por la mitología, mientas que la romana es más subjetiva y con menos influencia mitológica. Se puede decir que la elegía romana es la imitación creadora. 11/26/2006 ÉPICACaracterísticas de la épica: 1- Objetividad: Es un relato escrito en tercera persona sin ninguna consideración del autor. 2- Teoría unitaria: Se ha dudado sobre si los poemas épicos son obra de un solo autor o una colección de varios. 3- Hexámetro dactílico: Eran cantados en las fiestas y banquetes por los aedos, y más tarde recitados por los rapsodas. Los metros eran una alternancia de sílabas cortas y largas que daban musicalidad a la obra. 4- Transmisión oral: Se difundía oralmente. 5- Dicción formularia: Usaban versos formularios y epítetos fijos que ayudaban a memorizar las extensas obras. 6- Lenguaje: No coinciden con los dialectos de la época, pero se aprecia una mezcla de todos y el uso de arcaísmos y formas recientes.
Obras: La Ilíada: el nombre procede de la palabra griega Ilión, que es Troya en griego. Canta una parte del décimo año: la pelea entre Aquiles y Agamenón, la muerte de Héctor y Patroclo hasta los funerales de este. Nos informa del destino de los principales personajes y de la destrucción de la ciudad. La Odisea: narra las aventuras del héroe Odiseo durante veinte años, desde la destrucción de Troya hasta su regreso a su patria, Ìtaca.Las dos obras pertenecen a Homero y con ellas se inicia la épica aproximadamente hacia el 800 a.C. Otros autores: Hesiodo es posterior a Homero. En sus obras La Teogonía y Trabajos y días pretende mostrar una clara función didáctica. La primera habla del origen de los dioses y la segunda sobre el origen y las labores del campo.
Aparición de la mitología: En la épica la mitología es muy abundante. Así en La Ilíada el destino de los héroes está regido por los dioses. En la pelea entre Héctor y Aquiles, Zeus pesa sus almas y ve que Héctor morirá.
Influencias posteriores: En la literatura romana, el principal representante es Ennio, que se ocupa de cantar la gesta romana, Annales, muy parecida a la épica griega. Ennio vivió durante las guerras púnicas. Otra adaptación de épica griega es la Enéida de Virgilio. Se parece mucho a La Ilíada de Homero.
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